Teoria istoriei

DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Teoria istoriei

Memoria eternitatii in 1975, isi motiveaza optiunea sa pentru meseria de istoric, dinspre perceptia pe care inca din copilarie a avut-o asupra trecutului, obiectivat prin sesizarea mortii umanitatii din proximitatea sa; astfel, el sesizeaza in mod direct urmele primului razboi mondial, mai exact jertfele si mortii din timpul luptelor, in osuarul de la Douamont, precum si urmele razboiului de la Verdun (padurea distrusa de razboiul chimic cu iperita)
- optiunea sa existentiala pentru istorie va fi dublata de o perspectiva teologala asupra mortii, datorita formatiei sale de pastor reformat; astfel, in lucrare Eseu de egoistorie, coordonata de Pierre Nora, el afirma ca vocatia sa de istoric este de nedisociat de raportul intim cu moartea, care i-a marcat profund propria copilarie, ambii parinti ai sai murind pe cand el avea o varsta frageda;

cu alte cuvinte, aceasta predispozitie spre istoricitate are si o valoare personala, conturata de sesizarea acuta, inca din copilarie, a perisabilitatii fiintei umane
- din punct de vedere al nelinistilor determinate de urgentele prezentului, Pierre Chaunu, in eseul intitulat De la istorie la prospectiva, sustine ca prin cunoasterea istorica se pot evita erorile trecutului in actiunea umanitatii de construire a viitorului; el afirma ca pentru a stapani viitorul este necesar a regasi un discurs coerent asupra mortii si a regasi in trecut solutiile care pot fi activate in prezent;

Pierre Chaunu sustine ca viitorul apartine popoarelor care stiu sa-si pastreze memoria
- Pierre Nora, in lucrarea Eseu de egoistorie, aparuta in 1987 si in care se ancheteaza optiunile pentru istorie a unor mari istorici, arata ca egoistoria este o abordare de tip genealogic a istoriei; istoria este o asumare, o implicare personala, autobiografica, o prelungire genealogica in timp; asemenea lui Michel Foucault, el incearca sa sustina teza potrivit careia scrisul istoric apartine prezentului, mai exact, scrisul istoric sau reconstituirea istorica este o ontologie critica despre noi insine, care poate raspunde la intrebarile cine suntem?, cum am ajuns sa fim ceea ce suntem?;

prin urmare, existentialul in scrierea istoriei este asumarea trecutului propriu, trecutului biografic si genealogic ca motivatie a cercetarii trecutului in general
- in istoriografia romaneasca, un exemplu de motivare a optiunii pentru meseria de istoric, sondata in propria biografie, este cel reprezentat de Gheorghe Bratianu, care cu putin timp inainte de izbucnirea primului razboi mondial, in urma caruia Romania si-a dobandit unitatea statala, face o calatorie impreuna cu tatal sau,

I.I.C.Bratianu, de la Bucuresti la Florica, localitatea unde se afla conacul familiei Bratianu si in timpul careia parintele sau aduce in discutie mostenirea lui Mihai Viteazul in istoria romaneasca, rolul voievodului in procesul unitatii statale romanesti; discutia reactiveaza rolul unui exponent al realitatii noastre politice, in contextul dilemei pe care o traia omul politic Bratianu in anii neutralitatii militare a Romaniei; s-ar parea ca acest moment autobiografic a declansat pasiunea pentru istorie a tanarului Gh.Bratianu « mai multe referate din Istorie