Tensiunea si sanatatea cuplului

3x puncte

categorie: Psihologie

nota: 9.13

nivel: Liceu

     Īn ciuda progresului sau intelectual, omul nu a īnvatat prea multe īn ceea ce priveste convietuirea īn armonie cu natura ori cu semenii. El īnca nu stie cum sa īnlature confuziile din jurul sau, produse de propria sa vanitate si īn general cele ce apasa īntreaga omenire.

     Oamenii ca dovada a evolutiei lor, ar trebui sa devina mai atenti si mai plini de īntelegere fata de ce[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Tensiunea si sanatatea cuplului

     Īn ciuda progresului sau intelectual, omul nu a īnvatat prea multe īn ceea ce priveste convietuirea īn armonie cu natura ori cu semenii. El īnca nu stie cum sa īnlature confuziile din jurul sau, produse de propria sa vanitate si īn general cele ce apasa īntreaga omenire.

     Oamenii ca dovada a evolutiei lor, ar trebui sa devina mai atenti si mai plini de īntelegere fata de cei din jur si implicit ar trebui sa-si gaseasca timpul necesar unei autoanalize. Astfel oamenii devin niste automate īn lupta pentru existenta, fapt cu puternice implicatii psihologice īn viata sociala si īndeosebi īn viata de cuplu, īn familie.

     Dupa cum bine stim, familia reprezinta primul mediu organizat īn care este angajat individul si, ea are cea mai īndelungata influenta asupra devenirii omului. Aceasta institutie se bazeaza pe alegerea reciproca a partenerilor de viata. Are originea īn casatorie si constituie unul din cele mai complexe micro-sisteme sociale.

     Casatoria este o problema personala si individuala a fiecaruia si care poate fi corect rezolvata numai de cei care sunt personal implicati. Trebuie sa remarc faptul ca, un sfatuitor din afara asupra acestor probleme nu este indicat si arareori util.

     Necunoscāndu-se pe sine, nu este de mirare ca, atātea vieti nu reusesc ori sunt īntristate de necazuri ale spiritului si ale corpului sau torturate de descurajare, īndoiala, disperare.

     Nu este de mirare ca omul īn dorinta lui oarba si pasionata de libertate si satisfactii rebele si violente, sa se revolte deseori cu violenta si sa īncerce adesea a-si calma chinul launtric aruncāndu-se cu capul aplecat īntr-o viata de activitati febrile, de agitatie constanta, de emotii violente si inutile si de aventuri īndraznete.

     O institutie (casatoria, familia) ce se vrea constructiva are astfel, de suferit caci fiece individ ce adera la aceasta forma de comunicare - familie, aduce cu sine un bogat bagaj de obiceiuri, ritualuri, cutume, transferāndu-le partenerului, marcānd relatia īntre cei doi.

     Daca la īnceput fiecare tinde sa arate ce are mai bun, apoi din cauza oboselii, a rutinei (pe care nu o folosesc constructiv) īncep a-si elibera vechi conflicte intrapsihice, declansānd adevarate razboaie psihologice, distrugānd acea legatura afectiva, acel cordon de argint - afectivitatea cu aspectul ei, dragostea. Astfel starea de normalitate a disparut lasānd loc cetei dense, īntunericului.

     Uneori, dupa o scurta perioada de convietuire, casatoria īsi pierde farmecul si se dovedeste arareori a fi o reusita. Amāndoua partile trebuie sa caute ca prin efortul propriu sa daca din ea o reusita si nu trebuie precupetit nimic pentru a realiza un camin fericit. Cred ca sunteti īn masura sa apreciati ca pacea si fericirea adevarate se realizeaza numai atunci cānd ne īndreptam gāndul si iubirea catre Dumnezeu. Aceasta ne obisnuieste sa gāndim limpede. Īn acest fel vom fi īn stare sa nu tinem seama de greselile si abaterile partenerului de viata si vom putea trai laolalta īntr-un mod multumitor. Ciocnirile familiale se produc atunci cānd unul din parteneri se asteapta ca celalalt sa detina calitatile unui īnger, ori atunci cānd unul aspira la dominarea totala a celuilalt. Astfel, v-as sfatui sa faceti ca viata dumneavoastra de familie sa fie fericita si sa cāstigati inima partenerului dumneavoastra prin iubire (daca nu cumva este prea tārziu).

     Armonia familiei nu se cuvine sa fie distrusa din cauza unor diferente de opinie. Sotul si sotia sunt ambii obligati sa faca din casatorie o reusita si o pot face cu putin tact, cooperare si afectiune. Ori de cāte ori apar diferente este mai bine sa va asezati īmpreuna la o masa si sa se discute lucrurile calm si sincer, īntr-un moment potrivit si sa se ajunga la o īntelegere, la o solutie satisfacatoare. Īn general greseala este de ambele parti. Nu se poate bate dintr-o singura palma.

     Legaturile de familie nu trebuie considerate atāt de lipsite de importanta īncāt pentru lucruri marunte sotii sa simta unul fata de celalalt aversiune. Nu exista doi oameni care sa gāndeasca la fel, dar aceasta nu īnseamna ca nu trebuie sa-si uneasca fortele īn viata.

     Casatoria este o relatie importanta. Īn sine, casatoria nu este niciodata un succes, dar trebuie transformata īn succes de partile implicate.

     Sanatatea cuplului lasa de dorit si de fapt nimic nu se leaga mai ultimativ si mai unic de existenta decāt sanatatea psihica.

     Dar ce este sanatatea? Un echilibru īntre organism si factorii externi, de mediu. Aceasta tocita definitie se rosteste ca o formula stereotipa si numai cheama īn ecou nici o verificare.

     Spuneam ca toate atitudinile si influentele familiale ce exprima fiecare īn parte neajunsuri educative sau conditii de educatie patogene, conditioneaza atāt nedezvoltarea aptitudinilor sociale ale individului, cāt si un anumit grad de fragilitate si chiar de imaturitate ca personalitatii tānarului, mai ales īn plan afectiv, volitiv si moral.

     Īn viata cotidiana se confunda īncercarile disperate pe care le face constiinta noastra (de a ne dovedi ca este reala), cu realitatea īnsasi". Ma pricep la aceasta, deci lumea trebuie sa ma placa. Am aceste sentimente reale si tangibile deci eu trebuie sa fiu capabil sa desfid organizarea sociala. Pot rezolva 50 de probleme deodata, deci sunt cāt de cāt isteata, deci sunt aproape nemuritoare", spune īn continuare mintea umana. Īn fiecare moment, mentalul improvizeaza o mie de asemenea rationamente pentru a-si dovedi existenta, liberul arbitru.

     Dar toate acestea aduc confuzie īn viata cuplului dezvoltānd ideea de "a fi" īn loc de "a iubi". Printr-o actiune necugetata ori o vorba "aruncata la īntāmplare", se poate spulbera tot ceea ce s-a construit ani de-a rāndul.

     Atunci cānd se aduna o gramada de deseuri si vrei sa o arzi, ai nevoie de un bat de chibrit. Dar stii bine cāt de multe pregatiri sunt necesare pentru a face un bat de chibrit, iar atunci cānd vrei sa-l folosesti nu īti ia decāt o clipa sa-l aprinzi si sa dai foc īntregii gramezi.

     Ceea ce trebuie subliniat, este faptul ca, printr-un gest, o actiune, putem declansa o criza ce implica: un eveniment stresant ce nu are o solutie imediata, o amenintare majora lam adresa identitatii si a rutinei aducānd īn actualitate probleme nerezolvate din trecutul apropiat; reactii ce conduc la un model tipic al dezorganizarii.

     Daca celalalt partener nu īntelege impasul sotiei/sotului, familia ca institutie īsi poate pierde notiunea, de aceea ea trebuie sa fie o realitate concreta, dinamica, ce se adapteaza permanent schimbarilor. Totusi, sa nu uitam ca forta principala a omului este iubirea. Nu putem īntelege nici omul ca punct de plecare, nici progresul fara aceste doua forte motrice: a crede si a iubi. Dar credinta īnsasi provine din iubire. A iubi īnseamna si a vrea si, esentialul este sa vrei. A iubi, iata desprindem adevaratul suport al fiintelor umane; a iubi, iata singurul fapt ce stapāneste eternitatea iar cunoasterea de sine este elanul iubirii si totodata al mintii devenita prieten, spre un "mister". Astfel, cānd spunem ca ne iubim sotia/sotul, nu exista loc pentru greseli, pentru escapade īn afara cuplului. Ne mintim pe noi īnsine crezānd ca vom putea fi acelasi īn fata celorlalti. Ar fi bine sa nu uitam ca pentru un barbat toate femeile se reduc la sotie, iar pentru femeie, toti barbatii se reduc la sot. Este conditia armoniei īn cuplu si societate.

     Numai astfel vom putea deveni un exemplu de bunatate si altruism pentru partener, pentru copiii nostri.

     Sa īncercam sa nu ne pierdem firea niciodata sau sa folosim un limbaj agresiv fata de nimeni. Pornirile agresive demonstreaza absenta unei gāndiri limpezi si īn afara faptului ca ne īmpiedica progresul spiritual, ne afecteaza īn mare masura si sanatatea.

     Si sa nu uitam ca o rana facuta trupului cu o arma ascutita se vindeca īn decursul timpului dar nu tot asa se īntāmpla cu rana pe care o vorba, o fapta, o produce īn inima unui om.

     Nu exista limite pentru īnaltimile la care poate ajunge o fiinta omeneasca nici pentru adāncurile īn care se poate cufunda. Dumneavoastra aveti de ales īntre culmile bucuriei si fericirii si adāncurile chinului si suferintei.

     Nu gasesc cuvinte pentru a exprima necesitatea unei vieti morale pure. Caracterul moral superior este esential pentru progresul spiritual. Nu exista nimic ce nu poate fi īnvins prin iubire, bunatate, tact si īntelegere.

     Dragostea si pofta nu pot exista laolalta. Acesti termeni sunt perfect antagonici precum lumina si īntunericul. Unde este pofta Dragostea nu are loc. Acolo unde vine Dragostea, pofta se risipeste.

     "Ma plec īn fata celor ce au reusit astfel!

     Īi admir si īi respect!
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Psihologie

CAUTA REFERAT


TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.