Rugaciunea unui dac - Mihai Eminescu

3x puncte

categorie: Romana

nota: 9.98

nivel: Liceu

Nasterea lumii dintr-un atom primordial, din goluri de haos, ilustrata si in mitologiile indiene si germanice, este analizata in doua poeme de mare amploare, "Rugaciunea unui dac" (1879) si "Scrisoarea I" (1881).
Atunci cand a scris" Rugaciunea unui dac" Eminescu era intr-o faza de profunda deceptie. Era mistuit de o durere pe care doar o mentioneaa dar despre care nu da amanunte.Poemul e o[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Rugaciunea unui dac - Mihai Eminescu

Nasterea lumii dintr-un atom primordial, din goluri de haos, ilustrata si in mitologiile indiene si germanice, este analizata in doua poeme de mare amploare, "Rugaciunea unui dac" (1879) si "Scrisoarea I" (1881).
Atunci cand a scris" Rugaciunea unui dac" Eminescu era intr-o faza de profunda deceptie. Era mistuit de o durere pe care doar o mentioneaa dar despre care nu da amanunte.Poemul e o rugaciune, desi una neobisnuita, ciudata, dar totusi rugaciune. Titlul poemului, alcatuit din doua substantive, articulate cu articole diferite, unul hotarat "rugaciunea" si altul nehotarat "unui dac", reda esenta continutului liric, imbracat cu mantoul meditatiei omului de geniu.

Desi rugaciunea nu contine cererile in ordinea consacrata, totusi ea contine elementele esentiale ale unei rugaciuni traditionale: lauda, care constituie aspectul dogmatic al textului, invocarea si slavirea sau doxologia. Asadar, Eminescu scrie un poem definitoriu pentru sine insusi si acest poem este o rugaciune. Astfel crezul poetic este marturisit de tematica acestei poezii satioase cu reflexii meditative.Atunci definitorie pentru el este relatia sa cu Dumnezeu, cu acest Dumnezeu caruia I se roaga, in fata Caruia se prosterna "zeul carui plecam a noastre inemi" si pentru prima si unica data ne vorbeste despre evolutia acestei relatii sinergice, divino-umane, de-a lungul biografiei sale.

Tema mortii se combina cu aceea a demonismului. Glasul dacului e incarcat de revolta impotriva unei divinitati care si-a abandonat creatia. Zamolxe, zeu peste toti zeii, anterior tuturor zeilor, este moartea mortii si invierea vietii".Dacii credeau in Zalmoxe si in viata vesnica, care mergeau cu curaj la moarte cu gandul ca-L intalnesc pe Dumnezeu, nu puteau sa aiba ei aceasta stare de negare si denigrare de sine. Dacii fiind credinciosi, erau deci optimisti increzatori in ei si in Dumnezeu, curajosi, caci credinta genereaza speranta si gandirea pozitiva'. In seria de superlative ce evoca atotputernicia zeului "caruia plecam a noastre inemi" e prea putin voalata ironia muritorului care se simte supus si creatie neimplinita, incomplete a divinitatii.

Metafora e figura cea mai expresiva in realizarea profilului divinitatii: "El singur zeu statut-au nainte de a fi zeii/Si din noian de ape puteri au dat scantei/El zeilor da suflet si lumii fericire/El este-al omeniei izvor de mantuire". Primul tablou al poemului exprima imaginea haosului primordial, increat, guvernat numai de spiritul tutelar al lumii, el insusi misterios, pus de poet sub semnul incertitudinii.E o lume primordiala, incipienta, construita prin negatii succesive, fara dimensiuni, in care insusi timpul nu-si facuse simtita prezenta, in forma lui cea mai simpla, liniara, bazata pe succesiunea notiunilor de "azi", "mane", "ieri".
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Romana

CAUTA REFERAT

TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.