Luceafarul - comentariu

5x puncte

categorie: Romana

nota: 9.95

nivel: Liceu

Rupt din lumea fizica(S-a rupt din locul sau de sus/Pierind mai multe zile),Lucefarul recupereaza starea originara, redevine daimon(divinitate arhaica duala,entitate eterna,cu rol de mediere intre lumea muritorilor si imparatia celesta a zeilor),Zburator care reia in stapanire lumea lui de sus.Imaginea generata de versul"Cresteau in cer a lui aripe..."sugereaza cuprinderea nemarginirilor astrale p[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Luceafarul - comentariu

Rupt din lumea fizica(S-a rupt din locul sau de sus/Pierind mai multe zile),Lucefarul recupereaza starea originara, redevine daimon(divinitate arhaica duala,entitate eterna,cu rol de mediere intre lumea muritorilor si imparatia celesta a zeilor),Zburator care reia in stapanire lumea lui de sus.Imaginea generata de versul"Cresteau in cer a lui aripe..."sugereaza cuprinderea nemarginirilor astrale printr.o dubla miscare: ascensiva si de extensie.Calatoria in spatiul sideral devine si o calatorie in timp spre acel mitic "la inceput pe cand fiinta nu era, nici nefiinta".

Istoria universului e astfel, refacuta in sens invers. Grandioasa viziune cosmogonica, eminesciana se intemeiaza ca si in scrisoarea I pe teoria Kantiana a pluralitatii universurilor ,a genezei continue. Nasterea lumilor din a Chaosului vai e vazuta( personaj focalizator este Hyperion) ca o revrsare miraculoasa de materie siderala ca o izvorare continua a luminii: "Si din a chaosului vai/Jur imprejur de sine/Vedea ca ziua cea dintai,/Cum izvorau lumine;//Cum isvorand il inconjor/Ca niste mari de-a-notul.Motivele cosmogonice eminesciene (cercul rotirilor,mitul Sfintelor Ape,si motivul izvorarii) sunt codificate intr.o imagine esentializata care il situeaza pe Hyperion in centrul unui cerc rotitor("Jur imprejur de sine")

Ca si in scrisoarea I , ca si in Imnul Creatiunii din Rig-Veda,energia primordiala este enrgie luminoasa insufletita de dorul(dorinta-"Karma") de a-si schimba forma, de a veni "plutind in adevar", in esenta obiectiva.Esenta ultima , ireductibila deci, a universului, este Spiritul lumina, camp mental cu putere de obiectivare. Luceafarul insusi , stea fixa in lumea de jos, se dematerializeaza treptat: devine intai fiinta cosmica-Zburator-,apoi "fulger ne-ntrerupt"(deci fara lumina de apunere, la hotarul dintre materie si nematerie) si, in urma, "gand purtat de dor"(deci spirit pur, entitate primordiala animata de "karma").

El este asadar inrudit prin esenta sa cu Demiurgul pe care-l numeste Parinte si Doamne. Strabatand sfera increatului , el se simte absorbit intr-un "adanc asemene/Uitarii celei oarbe". Magia verbului eminescian capabil sa exprime conceptul abstract de haos primordial prin figuri ale concretului , prin negarea reperelor terestre, prin negarea si afirmarea in acelasi enunt a verbului existentei(Paradoxul poetic"Nu e nimic si totusi e") si prin raportare la senzatii si atribute omenesti este demonstrata in acasta secventa:"El zboara/Gand purtat de dor/Pan' piere totul,totul//Caci unde-ajunge nu.i hotar/Nici ochi spre a cunoaste,/Si vremea-ncearca in zadar/Din goluri a se naste//Nu e nimic si totusi e/O sete care-l soarbe/E un adanc asemene/Uitarii celei oarbe". In acest adanc originar, Luceafarul redevine el insusi,spirit pur,redevine Hyperion"cel care merge deasupra".
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Romana

CAUTA REFERAT


TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.