Ecologie juridica

DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Ecologie juridica

Pozitia omului in natura si societate a fost abordata in mod diferit in cursul istoriei.
Prima data a fost abordata pozitia omului in mediul social si doar ulterior a fost abordata pozitia omului in natura.
Astazi, acest mod de abordare nu il putem considera corect.
In paleolitic si neolitic, populatiile de vanatori si culegatori vanau pentru subzistenta animale, asa cum o confirma desenele din pesterile din Spania. Hrana vegetala era sarcina in trib a sexului slab. Tot femeile cunosteau si plantele de leac. De la aceste prime triburi primitive ne-a ramas pozitia omului in natura. Ei vedeau natura ca o zeitate.

In sec. VIII, in poemele lui HESIOD, "Munci si zile", apar aspecte legate de problematica naturii.
Tribul de amerindieni HOPPI din Muntii Stancosi erau foarte respectuosi fata de natura. Inainte de a taia un copac pentru nevoile tribului, ei adresau o rugaciune naturii. La fel, la noi in Bucovina, inca din secolul trecut, se faceau rugaciuni la taierea unui copac. In Tara Oasului exista un ritual identic. Astfel de ritualuri au existat in toate comunitatile primitive.
In colinzile de Craciun profane (non-sacre) apar inca de la triburile de daci elemente de ecologie spirituala.

In filozofia hindusa, a Indiei antice, care s-a dezvoltat in stransa legatura cu religia lui Budha, porunca de baza este sa nu ucizi. Fiecare faptura pentru hindus are dreptul la viata. Indienii considerau ca, cu 1-2000 de ani inainte de nasterea lui HRISTOS, omul se regasea in toate vietuitoarele. Conform principiului AHIMSA nu este voie "sa iei viata nici unei fapturi daca nu iti este necesara".
Din cele prezentate se contureaza doua pozitii:
- ANTOPOCENTRICA - in care accentul cade pe om;
- BIOCENTRICA (ECOCENTRICA) - in care accentul cade pe viata tuturor vietuitoarelor.

Privind prima conceptie, este de mentionat formularea lui PROTAGORAS din ABDERA 485-415 inainte de Hristos): "Omul este masura tuturor lucrurilor".Astazi ecologia sec. XX il contrazice pe Protagoras. Omul nu este masura tuturor lucrurilor, ci pe Pamant si in lumea materiala omul este unica fiinta care poate masura lucrurile.
Masura tuturor lucrurilor este natura, creatia prin indiferent ce cale, deci in final creatorul - demiurgul.
Protagoras, inconstient, a dorit sa substituie omul - demiurgul. Pozitia egocentrica ne incita sa cautam demiurgul in alta parte, in natura, in opera creata de divinitate.

Conform teoriei actuale, Universul a fost creat printr-o forta foarte mare. Lucian Blaga numea aceasta forta uriasa "marele anonim".
Pozitia egocentrica, care a inceput sa fie adoptata inca din secolul trecut, este astazi unanim acceptata. In Univers exista peste 4 milioane de specii diferite. Omul, ca specie, este unul singur. Omul depinde de toate celelalte vietuitoare. « mai multe referate din Drept