Cultura

5x puncte

categorie: Diverse

nota: 9.89

nivel: Facultate

Schita istorica a conceptului. Cele l63 de definitii (din aproape 300 inregistrate), trecute in revista intr-o analiza clasica intreprinsa de americanii Alfred L. Kroeber si Clyde Kluckhohn (l952) vin sa probeze, prin varietatea lor, dificultatea circumscrierii sintetice, - printr-o insumare de trasaturi congruente, necesare si suficiente -, a culturii.
La origine, notiunea insasi apare c[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Cultura

Schita istorica a conceptului. Cele l63 de definitii (din aproape 300 inregistrate), trecute in revista intr-o analiza clasica intreprinsa de americanii Alfred L. Kroeber si Clyde Kluckhohn (l952) vin sa probeze, prin varietatea lor, dificultatea circumscrierii sintetice, - printr-o insumare de trasaturi congruente, necesare si suficiente -, a culturii.
La origine, notiunea insasi apare ca o deviere metaforica: la vechii latini cultura desemna, in sensul propriu al cuvintului, cultura plantelor, mai exact priceperea si actiunile intreprinse de om pentru a face pamintul sa rodeasca.

Un dictonar academic francez de pe la 1778 retinea ca semnificatie principala notiunea agrariana a culturii, indicind cu minuscule ca tot astfel "se spune... la figurat, cu referire la arte & spirit".
Secolul rationalist si pedagogic al Luminilor - si, inspirata de aici, ideologia revolutionara franceza de la 1789 - vor configura unul din intelesurile perpetuate pina astazi, acela al umanismului universalist: daca ratiunea este ceea ce il desprinde pe om din animalitate, cultivarea ei presupune ridicarea speciei umane pe o treapta superioara.

Progresul ratiunii, de aceea, este mijlocul prin care se realizeaza emanciparea omului insusi, progresul umanitatii in generalitatea si esentialitatea ei, dincolo de toate barierele si diferentele care separa indivizii sau colectivitatile.
Dincolo de cadrul declaratiilor abstracte si generoase, ideea educatiei, a culturii care se obtine prin instruire, va intemeia ideea meritocratiei, - a reusitei sociale ca efect al calitatii si straduintei personale, opusa reusitei prin apartenenta la o categorie sociala privilegiata, de pilda aceea a aristocratiei "de singe nobil".

Achizitie a lumii moderne asociata cu democratia, principiul meritocratic reuseste la rindul lui sa fondeze o noblete dobindita, ce se substituie intr-o masura apreciabila nobletii mostenite. Culturii si educatiei le revine aici un rol esential, acestora atribuindu-li-se astfel calitatea de a innobila, de a-l plasa pe individ deasupra unei conditii "ordinare" sau "nedemne", care il poate marca inca de la nastere, conferindu-i o noua identitate - nascindu-l, in fond, a doua oara, din punct de vedere social.
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Diverse

CAUTA REFERAT


TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.