Paralela intre Povestea lui Harap Alb si Aleodor imparat

3x puncte

categorie: Romana

nota: 8.93

nivel: Liceu

‘Aleodor imparat’ se incheie cu formula finala specifica : ‘Iara eu incalecai p-o sea si v-o spusei dumneavoastra asa’ , iar in basmul cult, Creanga inoveaza, astfel iesirea din lumea basmuluieste o reflectie asupra realitatii.

In cele doua basmeintalnim triplicarea, in cel popular cifra simbolica, trei, avand putere magica.

Referitor la person[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Paralela intre Povestea lui Harap Alb si Aleodor imparat

‘Aleodor imparat’ se incheie cu formula finala specifica : ‘Iara eu incalecai p-o sea si v-o spusei dumneavoastra asa’ , iar in basmul cult, Creanga inoveaza, astfel iesirea din lumea basmuluieste o reflectie asupra realitatii.

In cele doua basmeintalnim triplicarea, in cel popular cifra simbolica, trei, avand putere magica.

Referitor la personajul principal al basmului popular, acesta este inzestrat cu puteri supranaturale, intelegand graiul necuvantatoarelor, putand comunica firesc cu acestea, metamorfozandu-se cu ajutorul lor in peste, corb si lindina, fiind deci, un personaj imaginar.

Voinic si neinfricat, Aleodor pleaca s-o ia pe fata lui Verdes imparat si, model de cinste si onestitate, el o duce pocitaniei desi fata ii era draga. Aleodor esta asadar un personaj in care se impletesc insusiri omenesti si fabuloase.

Spre deosebire de Aleodor, Harap Alb nu are puteri supra naturale si este un personaj rotund, este flacaul supus initierii in experienta vietii catre maturizare, comportandu-se ca un om normal. El este angajat cu toata convingerea in lupta impotriva raului si mai ales este inzestrat cu arta de a-si face prieteni. Este mereu condus, sfatuit si ajutat de o multitudine de simboluriale binelui, numai astfel reusind sa treaca unele probe.

Daca in structura basmului fantastic popular, fantasticul isi mentine nealterata substanta, vom observa la Creanga cateva mutatii in urma carora realul invadeaza zonele rezervate fantasticului. In felul acesta, Creanga a insuflat eroilor supranaturali ‘o viata curat omeneasca ‘. Suferind aceasta tansmutare, eroii lui Creanga desi apartin planului simbolic, au o identitate si o fizionomie aievea oricarui locuitor din Humulesti, fiind in cele din urma, nu numai umanizati dar si individualizati : ‘Gerila, vazand ca toti ii stau impotriva, manie atunci si unde nu tranteste o bruma pe pereti, de trei palme de groasa, de au inceput a calntani si ceilalti de frig, de sarea camesa de pe dansii’.

O modalitate cu desavarsire originala, a marelui humulestean este si aceea de folosire ingenioasa a tezaurului paremiologic national, pentru a dezvalui realitatile vietii sociale, unele limite si deficiente ale fiintei umane.

Ion Creanga reuseste cu mult succes sa faureasca imaginea unei lumi tipic taranesti cu comportamentul, obiceiurile, traditiile si limbajul ei specific. Opera literara in totalitatea ei este ca un ban de aur pus in circulatie universala.
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Romana

CAUTA REFERAT

TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

E-referate.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat termenii si conditiile de utilizare pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles