Oul dogmatic - Ion Barbu

3x puncte

categorie: Romana

nota: 7.39

nivel: Liceu

Alături de Riga Crypto și lapona Enigel și Ritmuri pentru nunțile necesare, Oul dogmatic se înscrie în ciclul inițiatic al operei barbiene, consacrat misterului nunții cosmice.
Poemul Oul dogmatic face parte din ciclul Uvedenrode și e configurat pe un topos central, acela al oului - reprezentare metaforic-simbolică a creației.

“Nevinovatul, noul ou,
Palat d[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Oul dogmatic - Ion Barbu

Alături de Riga Crypto și lapona Enigel și Ritmuri pentru nunțile necesare, Oul dogmatic se înscrie în ciclul inițiatic al operei barbiene, consacrat misterului nunții cosmice.
Poemul Oul dogmatic face parte din ciclul Uvedenrode și e configurat pe un topos central, acela al oului - reprezentare metaforic-simbolică a creației.

“Nevinovatul, noul ou,
Palat de nuntă și cavou” – este imaginarul pur, Ființa cosmică, odihnind în sine “atât de galeș, de închis,/ Ca trupul drag surpat în vis”. E destul de clar că Ion Barbu în versurile sale reface mitul cosmogonic reprezentat de imaginea oului cosmic primordial ce ascunde în el două principii esențiale ale lumii: cel vital și cel thanatic.

Remarcând sensurile poeziei, într-un studiu, Eugen Simion subliniază că “Oul dogmatic este o laudă încântătoare a începutului, a nevinovatului, a purității aurorale, în fine, un imn despre marea arhitectură a creației universale. Pentru a slăvi toate acestea, poetul alege un simbol care apare în toate mitologiile creației, oul, prezentat aici într-o parafrază lirică de o mare grațiozitate, din care nu lipsesc, însă, notele de umor și jocurile de cuvinte”.
Poezia debutează ca o baladă având un ritm narativizat prin care poetul sugerează cele două ipostaze în care e perceput oul: ca obiect profan (“oul sterp”), fără semnificații rituale și obiect de cult (“viul ou”) revelație a unei nuntiri neîntâmplate, realitate cu sensuri ascunse, spiritualizate.

“E dat acestui trist norod/ Și oul sterp ca de mâncare,/ Dar viul ou, la vârf cu plod,/ Făcut e să-l privim la soare !”. Există o serie simetrică simbolică sterp/viu, plod/soare care pornesc chiar din antinomiile din alcătuirea condiției umane ( viată/moarte, înalt/adânc).
“Oul viu”, “oul cu plod” este echivalent al Duhului Sfânt înainte de împlinire, de manifestare în lumea creată.
Făcând trecerea între viată și moarte, oul poartă în sine germenele vieții, dar nu-l actualizează e latență pură, veșnic început și în același timp “cavou” moarte simbolică, nenuntire. Structura sa e desăvârsită, o structură circulară suficientă sieși iar destinul șau e unul complet închis.
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Romana

CAUTA REFERAT

TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

E-referate.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat termenii si conditiile de utilizare pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles