Le romantisme en France

5x puncte

categorie: Franceza

nota: 9.84

nivel: Facultate

Joseph de Maistre (1753-1821), avec ses ouvrages Considerations sur la France (1796) et Les Soirees de Saint-Petersbourg (1821) exerca une influence certaine sur les ecrivains monarchistes du premier demi-siecle, et par la suite sur ceux qu'exasperait le credo progressiste (en premier lieu Baudelaire et Barbey d'Aurevilly, pour lesquels l'idee de progres materiel / social, tec. s'accompagnait, ine[...]
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Joseph de Maistre (1753-1821), avec ses ouvrages Considerations sur la France (1796) et Les Soirees de Saint-Petersbourg (1821) exerca une influence certaine sur les ecrivains monarchistes du premier demi-siecle, et par la suite sur ceux qu'exasperait le credo progressiste (en premier lieu Baudelaire et Barbey d'Aurevilly, pour lesquels l'idee de progres materiel / social, tec. s'accompagnait, inevitablement, de celle de regression dans la sphere de la spiritualite). De Maistre a ete un adversaire fervent de la Revolution.

Sa pensee se situe au croisement d'une conception providentialiste (il affirme la toute-puissance de la Providence divine) et theocratique (le Pape est l'interprete de la Providence), d'une pensee politique proche de celle de Montaigne et de Montesquieu. Il detient une pratique de la discussion religieuse et philosophique apprise dans les loges maconniques aussi bien que dans les salons les plus cultives de l'aristocratie (francaise, russe et piemontaise).

Les penseurs liberaux cherchaient a consolider dans leur societe les principes de 1789, surtout l'egalite juridique et la liberte des affaires et des personnes. Les restrictions apportees par l'Empire a ces regles jugees fondamentales les ecarterent assez vite du pouvoir. On remarque ici les figures de Madame de Stael et de Benjamin Constant. Madame de Stael opposait a l'Empereur l'eclat du Salon de Coppet (Suisse, canton de Vaud), lieu d'exil et de retraite ou s'elaborait une pensee politique, sociale et esthetique brillante.

Elle publie ses textes politiques sous le titre Considerations sur les principaux evenements de la Revolution francaise (1818), qui exposent sa conception d'un liberalisme comme avenir du monarchisme debarrasse de toute exageration absolutiste. Benjamin Constant, dans ses ecrits Principes de politique et De l'esprit de conquete et de l'usurpation, developpait le fondement du credo liberal dont il a ete l'un des theoriciens (AŠ Liberte en tout ! A>>), et analysait avec rigueur le systeme des dictatures. Dans Melanges de litterature et de politique (1829), il affirme : AŠ Par liberte, j'entends le triomphe de l'individualisme A>>.

Un troisieme cercle de reflexion sur les principes de la societe a ete represente par le groupe de Ideologues. Heritiers des materialistes du XVIIIe siecle (Diderot, Helvetius, le Baron d'Holbach) et des sensualistes (Condillac - 1715-1780, auteur du Traite des sensations en 1754 ; selon lui, les connaissances sont des sensations transformees ou composees), les Ideologues se voulaient les tenants d'une philosophie de la connaissance fondee sur les sens et l'experience.
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