Despre fericire

1x punct

categorie: Filosofie

nota: 9.69

nivel: Liceu

     Īn stabilirea posibilatii, imposibilitatii sau a absurditatii atingerii idealului fericirii au purces filosofi, clerici si chiar oameni simpli īnca de la "īnceputuri". Afirmatia ca aceste "īnceputuri" coincid cu īnceputurile filosofiei ar fi o calomnie pentru ca nu se poate afirma ca, discutānd despre fericire, discipolii lui Cristos o discutau din punct de vedere filosofic.

[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Despre fericire

     Īn stabilirea posibilatii, imposibilitatii sau a absurditatii atingerii idealului fericirii au purces filosofi, clerici si chiar oameni simpli īnca de la "īnceputuri". Afirmatia ca aceste "īnceputuri" coincid cu īnceputurile filosofiei ar fi o calomnie pentru ca nu se poate afirma ca, discutānd despre fericire, discipolii lui Cristos o discutau din punct de vedere filosofic.

     Este un termen care, chiar si in viziune filosofica, implica acceptiuni multiple si totalmente diferite. Nu se poate da o definitie exacta, pentru ca filosofia īnsasi este o stiinta relativa. Ceea ce īnsa este comun tuturor filosofilor privind fericirea este ca aceasta reprezinta un ideal urmarit, fara absolut nici o exceptie, de fiecare persoana in parte, fie īncepānd cu cel mai īnversunat pesimist pāna la optimistul cel mai pur, fie īncepānd cu omul cel mai simplu pāna la cel mai īnvatat dintre filosofi.

     Dar, este oare un ideal posibil sau īnsasi definitia de ideal ne opreste īn a vedea fericirea ca pe o certitudine? Asta numai daca idealul este identificat cu absolutul, intangibil si el. Oare a tinde spre absolut, īnseamna a tinde spre fericire, si indiferent de originea absolutului atingerea lui se va identifica iminent cu aceasta stare de beatitudine perfecta?

     Ideal, absolut, perfectiune sunt termeni ce s-au cerut folositi īn formularea īntrebarilor si īncercarilor de a defini fericirea. Fiecare dintre ei se identifica rānd pe rānd cu o imposibilitate. Ori asta nu face oare din fericirea īnsasi doar o himera pentru naivi? Īsi mai au macar rostul īncercarile de a defini cai īntortocheate si impregnate de absurditate pentru atingerea ei?

     Raspunsul se cere a fi afirmativ nu īn speranta unei atingeri īntārziate a acestui ideal, ci pentru mentinerea puterii noastre de a continua sa traim īn deplinatatea facultatilor noastre mintale. Īnchipuiti-va o lume īn care toti sunt constienti ca fericirea este imposibil de atins, constienti de faptul ca este posibila doar atingerea unui surogat al fericirii, o lume care nu poate trai fara certitudini si fara sperante, care nu suporta si nu accepta surogatul. Este adevarat ca aveti īn imagine o lume de nebuni adānciti īn depresie, o lume care nu stie nici macar sa zāmbeasca?

     Din acest motiv avem nevoie de filosofi ai fericirii, avem voie sa ne mintim ca suntem fericiti, interzicāndu-ne a vedea adevarul sau, chiar incapabili de a mai vedea adevarul datorita unui probabil pact cu el īnsusi al unui Mare Anonim, īn acceptiunea blagiana, de a ne ascunde maretia fericirii supreme si micimea presupusei noastre fericiri, astfel īncāt, īn timp, am ajuns sa rādem de dragul unui zāmbet considerāndu-l exponent īnzecit al unei evidente fericiri.

      Din acelasi motiv avem nevoie de credinta īn Cel de Sus, adica, credinta īntr-o īntruchipare a Marelui Anonim, care ne va asigura "dincolo" o noua fericire incomparabila cu cea din timpul vietii.

     Astfel se ajunge la termenul de credinta, la sentimentul de credinta, la Rai si Iad, la bine si rau, fiind necesara o noua īntoarcere īn timp. Oare popoarele antichitatii, crezānd īn zei, si īn īntruchipari ale aceluiasi intangibil Mare Anonim, īn Cāmpii Alizee si Tartar, si īn acelasi bine si rau, nu faceau acelasi lucru pe care noi īl facem acum? Nu īsi ofereau oare singuri subfericiri legāndu-se la ochi, neobligati de nimeni, si multumindu-se sa spuna ca mai au īntotdeauna pe fragila Speranta? Si crezānd īn Rai, Cāmpii Alizee, Iad si Tartar, īn Dumnezeu si zei nu ne-am oferit dintotdeauna o protectie inconstienta de nebunie?

     Sau sunt fericiti doar copiii īn naivitate si cei ce īnnebunesc realizānd prezenta surogatului, ca purtāndu-se copilareste, sa se simta fericiti? Mai suntem īn masura a-i privii cu scārba pentru ca au clacat sau ar trebui sa īi privim cu invidie pentru ca sunt cei care si-au atins fericirea? Dar īn legile ce duc spre fericire este interzisa invidia, deci nu, nu suntem īn masura sa īi privim astfel pentru ca nici macar nu mai realizam scopul abandonarii lor īn nebunie.

     Nici macar din punct de vedere legislativ nu ni se ofera certitudinea posibilitatii de a atinge fericiea, ni se asigura doar dreptul de a ne cauta fericirea; crunta ironie. Ni se ofera ca speranta naframa peste ochii ce poate nu se vor deschide niciodata. Dar ne vom simti fericiti. Sau facānd pe ceilalti fericiti, chiar daca le oferim o fericire falsa, vina orbirii este īnghitita de uitare? Nu, nu este uitata pentru ca nici macar nu mai are ce sa fie uitat; timpul a rezolvat aceasta problema mutānd-o īn inconstient.

     Oricare ar fi punctul de plecare fericirea ramāne totusi un ideal intangibil. Constienti sau nu de intangibilitatea sa vom continua sa tindem catre el si facānd abstractie de imposibilitate, īn analogie cu

     A.Camus, trebuie sa ne īnchipuim pe noi īnsine fericiti.
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Filosofie

CAUTA REFERAT

TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

E-referate.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat termenii si conditiile de utilizare pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles