Antichitatea si Evul Mediu

1x punct

categorie: Istorie

nota: 9.53

nivel: Facultate

Se impune o anume motivatie.E.R. Curtius vorbea despre toposul "spun lucruri pe care nu le-a spus nimeni altul".1 Aceasta aspiratie orgolioasa este sustinuta cu nenumarate si prestigioase exemple, desi Virgiliu scrisese in Georgice : "toate sint spuse de mult".Doar cei care cred ca lumea a inceput cu ei, sau o parte din lume, si unii chiar au acest drept, pot exclama, cum spune Goethe, "pereant qu[...]
DOWNLOAD REFERAT

Preview referat: Antichitatea si Evul Mediu

Se impune o anume motivatie.E.R. Curtius vorbea despre toposul "spun lucruri pe care nu le-a spus nimeni altul".1 Aceasta aspiratie orgolioasa este sustinuta cu nenumarate si prestigioase exemple, desi Virgiliu scrisese in Georgice : "toate sint spuse de mult".Doar cei care cred ca lumea a inceput cu ei, sau o parte din lume, si unii chiar au acest drept, pot exclama, cum spune Goethe, "pereant qui ante nos nostra dixerunt".

E de inteles ca nu-mi asum pionieratul nici ca principiu, nici ca obiect, nici ca tratare !Si totusi...de ce ?Despre acest subiect se mai poate spune oare ceva nou?Tot Curtius scria ca "eroul ctitor" (heros ktistes) al literaturii europene este Homer. Dar relatia e mai ampla. "Homer traieste in Virgiliu, Virgiliu in Dante, Plutarh si Seneca in Shakespeare (dar si in Montaigne - si in citi traieste Montaigne!), Shakespeare in al lui Goethe (si in citi traieste Shakespeare !), Euripide in lui Racine si in cea a lui Goethe. Sau, in vremea noastra, spune Curtius, si Calderon in Hofmannsthal; in Joyce (retineti : !); Eschil, Petronius, Dante, Tristan Corbiere si mistica spaniola in T.S. Eliot. "2

Iata o prima provocare. Caci Homer inseamna "Iliada" si "Odiseea", inseamna si Ulise - si astfel am rostit nucleul-obiect al demersului.O a doua provocare se gaseste in incitanta carte a lui Felix Buffiere, "Les mythes d'Homere et la pensee grecque" (1956)3, dar si intr-o cercetare romaneasca, cum este cea a Venerei Antonescu, "De la Odiseea la Ulisele dantesc"(1973)4, in imensa bibliografie despre Homer, Dante si, implicit, si despre Ulise5. Si fiindca e vorba de Dante, cine altul mai patimas si mai convingator decit Borges poate provoca ? Caci el socoteste episodul din cintul 26 - cel despre Ulise - "cel mai pretios din Divina Comedie", iar "Divina Comedie" "miezul intregii literaturi, al oricarei literaturi"6.

Din toate se nasc noi intrebari, in aceeasi masura in care vechi raspunsuri nu ne mai multumesc.In sfirsit, o a treia provocare vine dinspre nevoia de mit.Pentru a intelege raportul dintre el si lume, dintre imanent si transcendent, omul a creat mituri pe care apoi, in timp, ca apel la luciditatea gindirii, valorificind cistigurile cunoasterii, din stradania constienta de reevaluare a valorilor, sa demitizeze.

Dar aceasta dialectica a insemnat si inseamna - nu o data - reintoarcerea la mituri, rescrierea lor, reasezarea lor, sau, de ce nu, intelegerea unor aspecte ale noilor realitati, prin apelul la mit.Narcis, Sisif, Prometeu, Orfeu au devenit mituri fundamentale cu care a operat si opereaza nu numai filosofia contemporana7.Apelul la mit ofera limbajului suplete, ofera bogatia conotatiilor metaforice; adevarurile cuprinse in mit accepta filtrul ratiunii, cu amplificarile si nuantarile pe care imaginarul le propune; astfel ca trufia si rigoarea celei dintii se tempereaza si se reasaza prin integrare.

De aici un proiect-plan care de la inceput m-a speriat caci incalca avertismentul lui Lichtenberg: "am trasat planul edificiului pe scara prea larga; ceea ce a avut drept urmare ca n-am putut ispravi ultimul cat, ba n-am putut pune nici macar acoperisul"8.Ce are de facut ?Iata citeva premise ale acestei ipoteze de lucru.

Exista o mare disponibilitate, o neinchipuita plurivalenta de semnificatii, morale, afective, de idee a fabulelor mitice care provoaca si permit o pluralitate de interpretari acordate aceluiasi mit. Un anume spirit al epocii, un Weltanshaung specific, o anume perspectiva filosofica pot impune o modificare prin care mitul se reinscrie unor alte sisteme de valori.
DOWNLOAD REFERAT
« mai multe referate din Istorie

CAUTA REFERAT

TRIMITE REFERAT CERE REFERAT
Referatele si lucrarile oferite de E-referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

E-referate.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat termenii si conditiile de utilizare pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles